V rámci různých buddhistických škol jsou tři útočiště sdílena napříč všemi tradicemi. Recitují se při obřadech, mnišských ordinacích a také před meditací. Děláme to tak i na našich meditačních ústraních a kurzech, které v rámci sdružení Buddha Mangala z.s. pořádáme už více než třicet let.
Když se vydáme na duchovní cestu, po nějaké době začneme vnímat změnu. Společně s meditační praxí se mohou dostavit první hlubší pohroužení a jasná nazření iluzorního vnímaní lidské mysli, což prohloubí naši důvěru v nauku. Lehce nabudeme přesvědčení, že právě tato nauka je tou pravou. Případně že je pravdou samotnou.
Často můžete zaslechnout od některých učitelů či následovníků Buddhova učení, že buddhismus na rozdíl od ostatních náboženství není založen na víře. Nabízí srozumitelný návod k probuzení – tzv. Osmidílnou ušlechtilou stezku, po které může kráčet kdokoli, aniž by bylo nutné věřit dogmatům, o nichž v jiných spirituálních systémech rozhodují vůdčí...
Mnoho duchovních nauk nás nabádá ke zkoumání naší identity. Buddhismus hovoří o anattá (ne-já) či buddhovské přirozenosti, jiné nauky podtrhují to, že naše já je pouze součástí snové reality a to, čím jsme, přesahuje náš život individuální a tělesné entity. Přiznám se, že pro mě od samotného začátku duchovního hledání byla tato otázka dost ústřední...